28/12/12

Ο άνεμος γυρίζει, τα σημάδια προμηνύουν θύελλα


27/12/12

συνέντευξη στον Δημήτρη Κουφοντίνα από Πολύκαρπο Γεωργιάδη


Eφτά ερωτήσεις στον Δ. Κουφοντίνα από τον Πολύκαρπο Γεωργιάδη(έχουν δημοσιευθεί και στην ασύμμετρη απειλή)

Π.Γ    Σήμερα ζούμε σε μια περίοδο καθολικής κρίσης αναπαραγωγής του καπιταλισμού και συνακόλουθης όξυνσης του κοινωνικού/ταξικού ανταγωνισμού. Μιλώντας με παλιότερους όρους, μπορούμε να πούμε πως οι αντικειμενικές συνθήκες για την ανάδυση ενός ιστορικού-κοινωνικού επαναστατικού κινήματος είναι κάτι παραπάνω από ώριμες. Τι γίνεται, όμως, με τις υποκειμενικές συνθήκες; Υπάρχει ένα συλλογικό υποκείμενο ανατροπής; Υπάρχει η δυνατότητα ώστε η ποσοτική αύξηση της ταξικής πάλης να φτάσει σε οριακό σημείο, ώστε να δημιουργηθούν ποιοτικές μεταβολές προς μια αντισυστημική κατεύθυνση; 

Δ.Κ    Αυτό που ζούμε τώρα είναι η κρίση τους, κι ο πόλεμος που κάνουν για να μας φορτώσουν τα βάρη της. Είναι μια από εκείνες τις στιγμές που οι αστοί δεν κρατούν ούτε τα προσχήματα, που αποκαλύπτεται σε όλη της την γύμνια η προσπάθεια να κρατήσουν με κάθε κόστος σε ανθρώπινο πόνο την κυριαρχία τους. Πραγματικά, οι αντικειμενικές συνθήκες είναι πιο δεδομένες από ποτέ. Οι υποκειμενικές, αντιθέτως, δεν βρίσκονται και στα καλύτερα τους. Οι τελευταίες δεκαετίες καταναλωτισμού, ενσωμάτωσης, ηγεμονίας της αστικής ιδεολογίας, έχουν δημιουργήσει μια υποκειμενικότητα που κυριαρχείται από τις αυταπάτες για ειρηνική αλλαγή, ενώ είναι πολύ υποανεπτυγμένη η ιδέα της σύγκρουσης. Οι όποιες επαναστατικές δυνάμεις έχουν λησμονήσει κι αυτές πώς γίνεται η πλατιά μαζική δουλειά, πώς μπαίνουν ζητήματα λαϊκής εξουσίας, πώς -ακόμα ακόμα- μπαίνουν τα ερωτήματα «ποιος αποφασίζει, ποιος ελέγχει την κοινωνική παραγωγή, για ποιον, και πως θα οικοδομηθεί πολιτικά αυτός ο κοινωνικός έλεγχος, πως θα λαμβάνονται οι πολιτικές αποφάσεις». Όμως η Ιστορία όλο και περισσότερο επιταχύνεται, ο λαός μπορεί να μάθει μέσα σε λίγο χρόνο όσα οι δαμασμένες πολιτικές και συνδικαλιστικές ηγεσίες προσπάθησαν να τον κάνουν να ξεχάσει επί τρεις δεκαετίες. Και οι επαναστάτες θα πρέπει να βρίσκονται εκεί, παρόντες και έτοιμοι.    

23/12/12

Κείμενο των συλληφθέντων της Villa Amalias μέσα από τη ΓΑΔΑ

Η Κατάληψη Villa Amalias εδώ και 23 χρόνια αποτελεί έναν ανοιχτό πολιτικό πολιτιστικό και κοινωνικό χώρο, καθώς και στεγαστική κολεκτίβα. Όλα αυτά τα χρόνια σε αυτή δραστηριοποιούνται πολλές ομάδες όπως: θεατρική ομάδα, συναυλιακή ομάδα, studio, ομάδα βιτρό  παιδικό στέκι, ομάδα χορού, γυμναστικής, ξένων γλωσσών, Η/Υ, τυπογραφική κολεκτίβα  ομάδα προβολών,δανειστική βιβλιοθήκη, ανταλλακτήριο δίσκων και cd και επίσης έχουν φιλοξενηθεί πολιτικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις άλλων ομάδων. Επιπλέον, η Κατάληψη Villa Amalias, πέραν των εσωτερικών δραστηριοτήτων έχει συμβάλει στην επίλυση προβλημάτων της γειτονιάς, συμμετέχοντας τόσο στη συνέλευση κατοίκων πλατείας Βικτορίας, όσο και πραγματοποιώντας ανοιχτές και εξωστρεφείς δράσεις στην περιοχή, όπως μικροφωνικές παρεμβάσεις,χαριστικά παζάρια, συλλογικές κουζίνες και παιδικές εκδηλώσεις στην πλατεία.

21/12/12

Ανακοίνωση Villa Amalias για την επεμβαση του κράτους και της αστυνομίας

Σήμερα 20-12-2012 η αστυνομία εισέβαλε στη Βίλλα Αμαλίας . Με πρόσχημα μια καταγγελία για διακίνηση ναρκωτικών, παρουσία εισαγγελέα, έγινε έρευνα .Τα ευρήματα ήταν αστεία. Παρ΄όλα αυτά ο Δένδιας δηλώνει πως από αυτά αποδεικνύεται ότι η Βίλλα υπήρξε κέντρο ανομίας για 22 χρόνια και επιτέλους ο νόμος, με τη «γενναία πολιτική βούληση» του Σαμαρά, αποκαθίσταται.

Με ποια λογική ακροβασία μπορούν άδεια μπουκάλια μπύρας να χαρακτηριστούν «υλικά κατασκευής μολότοφ» ; Σ’ ένα χώρο που λειτουργεί συναυλιάδικο και καφενείο είναι παράλογο να υπάρχει μεγάλος αριθμός άδειων μπουκαλιών μπύρας ; Τι θα πει «εύφλεκτο υλικό»; Μήπως μιλάνε για τα υγρά καθαρισμού της τυπογραφικής μηχανής που λειτουργεί στη κατάληψη; Να μιλήσουμε για τις αντιασφυξιογόνες μάσκες, που κάθε διαδηλωτής που σέβεται την υγεία του, οφείλει να διαθέτει. Να πούμε για τα στοιχειώδη μέσα αυτοπροστασίας (δυναμιτάκια , σφεντόνες κτλ) σ’ ένα χώρο που έχει επανειλημμένα δεχθεί επιθέσεις παρακρατικών συμμοριών (εμπρησμοί, μαχαιρώματα, ξυλοδαρμοί), με αποκορύφωμα το 2008 που ο τότε υπουργός δημοσίας τάξης Μαρκογιαννάκης επισκέφτηκε τους "κατοίκους" του Άγιου Παντελεήμονα και λίγα λεπτά μετά την αποχώρηση του δεχτήκαμε επίθεση...

19/12/12

ΕΦΟΠΛΙΣΤΕΣ ΟΙ ΜΟΝΙΜΩΣ ΚΕΡΔΙΣΜΕΝΟΙ-14 Έλληνες εφοπλιστές στο παγκόσμιο Top 100!

Tελικά,οι προσπάθειες των Σαμαρά-Βενιζέλου-Κουβέλη-Μιχαλολιάκου-Καρατατζαφέρη πιάνουν τόπο. Μπορεί ο εργαζόμενος λαός μας να δυστυχεί, να του στερούν κάθε δικαίωμα και ελευθερία, να τον καταπιέζουν με ατελείωτους φόρους και να τον μετατρέπουν σε δούλο των εργοδοτών, αλλά όλα αυτά αποφέρουν τα επιδιωκόμενα αποτελέσματα. 

17/12/12

Συνεργατισμός εν κινήσει".

 H Συνεταιριστική ΠΑράκαμψη ΜΕσαζόντων (Σ.ΠΑ.ΜΕ.) σας προσκαλεί στην εκδήλωση που κάνει τη Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου στις 18:00 στο Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης(Αριστοτέλους 32 με Ολύμπου γωνία) με θέμα "Συνεργατισμός εν κινήσει".

Οι προσκεκλημένοι ομιλητές (Βιομηχανική Μεταλλευτική, Κτηνοτροφικός Συν/σμος "ο Βοσκός", Συν-Αλλοις, Εκδόσεις συναδέλφων κ.α.) απαντούν στα ερωτήματα:
1)Μπορούν τα συνεργατικά εγχειρήματα να αποτελέσουν απάντηση στην κρίση;
2)Πώς μπορούν να αποφευχθούν λάθη των συνεταιρισμών του παρελθόντος;
3)Με ποιο τρόπο οργανώνονται τα συνεργατικά εγχειρήματα στο εσωτερικό τους και πως δρουν μέσα στην κοινωνία;

Θα ακολουθήσει ανοιχτή συζήτηση.
Στόχος της εκδήλωσης είναι η δικτύωση των συνεργατικών εγχειρημάτων της πόλης και το άνοιγμα στην κοινωνία.

14/12/12

P2P Lab, Ιωάννινα

Tο P2P Lab είναι ένα ανοικτό εργαστήρι / ερευνητικό κέντρο τεχνολογίας και τέχνης. Βρίσκεται στα Γιάννενα και συγκεκριμένα στην οδό Κουγκίου 4. Επίσης, στην Κουγκίου 4 θα μεταφερθεί σύντομα η έδρα των εκδόσεών μας. Περισσότερα για το εργαστήρι και τις δραστηριότητές του αναζητήστε στην αρχική σελίδα του.

http://voreiodytikes.blogspot.gr/2012/12/p2p-lab.html
http://marxistreloaded.wordpress.com/2012/12/13/p2p-lab/

12/12/12

The Wobblies


από το http://thesprotos.wordpress.com/2009/11/06/the-wobblies/
Στην ταινία, μέλη των «Wobblies», υπερήλικες πια, αφηγούνται συγκλονιστικές εμπειρίες τους από τη διεκδίκηση ανθρώπινων συνθηκών εργασίας και μισθών για όλους τους εργάτες και την αντίσταση στον άκρατο καπιταλισμό και τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο.
«Αλληλεγγύη! Όλοι για Έναν κι Ένας για Όλους!» Μ’ αυτό το σύνθημα, οι Wobblies (ΙWW), οι “Βιομηχανικοί Εργάτες του Κόσμου”, άρχισαν να οργανώνουν ανειδίκευτους εργάτες σε μια μεγάλη ένωση κι άλλαξαν τον ρου της ιστορίας. Εκτός από τη διεκδίκηση και κατάκτηση του 8ώρου και των δίκαιων μισθών στις αρχές του 20ου αιώνα, οι Wobblies υπήρξαν ένα από τα ελάχιστα συνδικάτα που αγωνίστηκαν ενάντια στο ρατσισμό και τις διακρίσεις εις βάρος των γυναικών με αποτέλεσμα να βρίσκονται συχνά αντιμέτωποι με την ωμή βία του κράτους και με αυστηρές ποινές φυλάκισης.
Αυτή η σπουδαία ταινία εγείρει μια προκλητική ματιά στην αμερικανική αλλά και παγκόσμια ιστορία, παρουσιάζοντας ένα από τα πιο ριζοσπαστικά εργατικά κινήματα.

the-wobblies

Οι θέσεις του ΚΚΕ για το 19 συνέδριο σε bdf

Αναδημοσιεύω από το  http://www.902.gr/%CE%B5%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%83%CE%B7/%CE%BF%CE%B9-%CE%B8%CE%AD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%B5-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-19%CE%BF-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CE%B4%CF%81%CE%B9%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%BA%CE%B5-%CF%83%CE%B5-pdf
τις θέσεις του ΚΚΕ για το συνέδριο του. Δεν τις έχω διαβάσει ακόμη άρα δεν μπορώ να κάνω κανενός είδους κριτική.
Με την πρώτη ευκαιρία που θα μου δοθεί και θα τις μελετήσω θα γράψω δυο λογάκια. Ακόμη καλύτερα θα ήταν να είχα το δικαίωμα να γράψω κάτι στον "Ρ" ή στην ΚΟΜΕΠ, αλλά δεν το έχω. Βλέπετε ανήκω στην συνομοταξία των εχθρών του κόμματος.

    Η Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΕ έδωσε στη δημοσιότητα τις Θέσεις για το 19ο Συνέδριο του Κόμματος.
Οι Θέσεις είναι ήδη δημοσιευμένες στον «902.gr» (και σε αρχείο Word), ενώ με το συνημμένο αρχείο που θα βρείτε παρακάτω μπορείτε να τις κατεβάσετε και σε αρχείο PDF.

Συνημμένα Αρχεία: 

10/12/12

Η αριστερά στην κυβέρνηση ο λαός στην εξουσία...


Κράτος, μάζες και πολιτική
του Τάσου Μπέτζελου   
08.12.12
Περιοδικό Εκτός Γραμμής, Τεύχος 30 / Αύγουστος 2012
1801Ποια μπορεί να είναι η σημασία μιας εκλογικής καταγραφής και κυρίως μιας εκλογικής νίκης για ένα επαναστατικό κόμμα; Ποια πρέπει να είναι η θέση αυτού του επαναστατικού κόμματος εντός του κρατικού μηχανισμού και ποια η σχέση του με το κράτος; Τι σχέση έχει η εκλογική «έλευση στην εξουσία» με την «κατάληψη της πολιτικής εξουσίας» και ευρύτερα με τη μετάβαση σε μια άλλη κοινωνία;
Η ένταση ανάμεσα σε κράτος και κοινωνικά κινήματα
του Alvaro Garcia Linera | Μετάφραση Παναγιώτης Σωτήρης   
08.12.12
Περιοδικό Εκτός Γραμμής, Τεύχος 30 / Αύγουστος 2012
1800Το κείμενο αυτό είναι απόσπασμα 
από το βιβλίο του Αλβάρο Γκαρσία Λινέρα,
 Las Tensiones Creativas de la Revolución (La Paz, 2011).
 O συγγραφέας είναι αντιπρόεδρος της κυβέρνησης της
 Βολιβίας, από τους πιο στενούς συνεργάτες του Έβο Μοράλες
 και ένας από τους πιο σημαντικούς
 σύγχρονους λατινοαμερικανούς μαρξιστές.
Κράτος, εξουσία, κυβέρνηση: αφετηρίες για μια σύγχρονη επαναστατική στρατηγική
του Γιώργου Καλαμπόκα   
11.11.12
Περιοδικό Εκτός Γραμμής, Τεύχος 30 / Αύγουστος 2012
1785Άλλοτε θα έμοιαζαν με μεγάλα λόγια.
 Ακόμη και σήμερα όμως, με την πίεση των άμεσων αναγκών,
 μεγάλα λόγια μπορεί να μοιάζουν.
 Σε κάθε περίπτωση, έχει φτάσει μάλλον
 η εποχή που οι λέξεις επανάσταση,
αριστερή στρατηγική, σοσιαλισμός
και κομμουνισμός επιστρέφουν
 σιγά σιγά στο λεξιλόγιο της Αριστεράς…
Η πολιτική κρίση, η Αριστερά και η δυνατότητα ενός νέου ιστορικού μπλοκ
του Παναγιώτη Σωτήρη   
11.11.12
Περιοδικό Εκτός Γραμμής, Τεύχος 30 / Αύγουστος 2012
1784BΟ συνδυασμός ανάμεσα στην
οικονομική κρίση, την
κοινωνική καταστροφή και την ανοιχτή πολιτική κρίση
σε «αδύναμους κρίκους» του «Ευρωπαϊκού σχεδίου»
 όπως είναι η Ελλάδα έχουν κάνει
ξανά πιθανό ενδεχόμενο τη ριζική πολιτική και κοινωνική αλλαγή.
 Στο έδαφος μιας βαθιάς δομικής, οικονομικής και κοινωνικής, κρίσης (αλλά και της επιτροπείας από την ΕΕ και το ΔΝΤ),
 οδηγηθήκαμε σε μια βαθιά πολιτική κρίση,
σε έναν κύκλο κινητοποιήσεων που παραπέμπει
 σε παρατεταμένο λαϊκό πόλεμο
Η Αριστερά στην κυβέρνηση, ο λαός στην εξουσία;
Εκτός Γραμμής   
01.08.12
Περιοδικό Εκτός Γραμμής, Τεύχος 30 / Αύγουστος 2012
1767Η τεράστια κλιμάκωση του κοινωνικού
και πολιτικού ανταγωνισμού, όπως εκφράστηκε
στη διετία του «παρατεταμένου λαϊκού πολέμου»
 στην Ελλάδα κορυφώθηκε στις εκλογικές μάχες
 του Μάη-Ιούνη 2012 και στην άνοδο της Αριστεράς,
 με χαρακτηριστικό παράδειγμα το ΣΥΡΙΖΑ,
 που διεκδίκησε να αποτελέσει το κέντρο μιας
 κυβερνητικής λύσης.
 Όλα αυτά αποτύπωσαν την πολιτική κρίση,
 φέρνοντας ξανά στο προσκήνιο τα ερωτήματα
που αφορούν τη σχέση της Αριστεράς
με την κυβερνητική εξουσία.
Έστω και με αυτόν τον «βίαιο» τρόπο
 η συζήτηση για τα ερωτήματα που αφορούν
 τη σχέση ανάμεσα σε κυβερνητική εξουσία,
πολιτική εξουσία και επαναστατική στρατηγική
πρέπει να ξανανοίξει.

http://ektosgrammis.gr/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=161&Itemid=639

"Το τιμωρό χέρι του λαού" του Ιάσονα Χανδρινού





η Πολιτική-Πολιτιστική Λέσχη Εκτός Γραμμής
διοργανώνει
το Σάββατο 1 Δεκεμβρίου
εκδήλωση με θέμα
«Ένοπλη πάλη, πολιτικές και κοινωνικές συγκρούσεις στην κατεχόμενη Αθήνα:
Με αφορμή το βιβλίο του Ιάσονα Χανδρινού Το τιμωρό χέρι του λαού»
Ομιλητές:
Δημήτρης Κουσουρής, ιστορικός, διδάσκων Πανεπιστημίου Κρήτης
Τάσος Κωστόπουλος, ιστορικός, δημοσιογράφος του Ιού, Εφημερίδα των Συντακτών
Ιάσονας Χανδρινός, ιστορικός, συγγραφέας Το Τιμωρό χέρι του λαού
Η πρόσφατη έκδοση του βιβλίου του Ιάσονα Χανδρινού, Το τιμωρό χέρι του λαού έφερε στο προσκήνιο ξανά τις μεγάλες κοινωνικές και πολιτικές συγκρούσεις στην Αθήνα της Κατοχής, ουσιαστικά την εκκίνηση της βίαιη εμφύλιας σύγκρουσης ανάμεσα στις λαϊκές δυνάμεις και τις δυνάμεις που θα κυριαρχήσουν πολιτικά μετά το τέλος του Εμφυλίου. Σκοπός την εκδήλωσης είναι με τη συμμετοχή τόσο του ίδιου του συγγραφέα, όσο και δύο άλλων σημαντικών ελλήνων ιστορικών να διερευνήσουμε πτυχές και πλευρές αυτής της σύγκρουσης.

9/12/12

Η οντολογία μιας παράξενης και καινοτόμα εξέγερσης


O ιστορικός χρόνος έχει τους δικού του ρυθμούς και σίγουρα δεν περιμένει τους υποκειμενικούς χρόνους των πολιτικών δυνάμεων να ωριμάσουν. Μόνο που σε αυτό το σημείο φαίνεται αν μια  πολιτική δύναμη και πιο συγκεκριμένα μια ανατρεπτική, επαναστατική δύναμη της αριστεράς είναι έτοιμη να δεχτεί την αυθόρμητη δημιουργία των μαζών και αν είναι ακόμη πιο έτοιμη να την μετουσιώσει σε πολιτική στρατηγική.
Όποτε αυτό συνέβη τότε η ιστορία έκανε άλματα, όποτε όχι η πρωτοβουλία των κινήσεων πέρασε στο πλευρό της άρχουσας τάξης και των πολιτικών της  δυνάμεων με καταστροφικά, επί των πλείστων, αποτελέσματα. Όπως λόγου χάρη συνέβηκε πλείστες φορές στο παρελθόν, όπως συνέβη και στην εξέγερση του «Δεκέμβρη του 2008».

Cloud atlas: ένας Άτλας του ανθρώπινου αγώνα ενάντια στο φόβο και την σκλαβιά



Αν θεωρήσουμε πως η φυσική τάξη των πραγμάτων είναι να τρώει- συμβολικά και κυριολεκτικά ο  πλέον δυνατός τον αδύνατο, τότε ως ανθρωπότητα έχουμε χάσει το παιχνίδι. Με αποτέλεσμα η βαρβαρότητα να αποτελεί την μοναδική κατάληξη που μπορεί να έχει η περιπέτεια του ανθρώπινου πολιτισμού.
Να όμως που κάθε φορά σηκώνουν το ανάστημα τους, κάποιες ελάχιστές δυνάμεις, σταγόνα στο ωκεανό ίσως, που στην ροη του χρόνου γίνονται ωκεανός  και αλλάζουν αυτό που θεωρείται φυσική τάξη των πραγμάτων.
Μια διαρκή και αιώνια αναμέτρηση ανάμεσα στην Ελευθερία/ χειραφέτηση και την φόβο/σκλαβιά. Με τον παρελθόν, το παρόν και το μέλλον να διαπλέκονται. Με το παρελθόν να βάζει το ερώτημα που λύνεται, αν λύνεται στο μέλλον. Κλείνοντας  όμως κάποιους κύκλους ζωής που είχαν ανοίξει στο παρελθόν.
Όπως συμβαίνει με τον κεντρικό ήρωα της  ταινίας cloud atlas. Που εμφανίζετε ως υποψήφιος δολοφόνος το 1849 στα νησιά του Ειρηνικού και καταλήγει ως ταπεινός βοσκός στο μετα-αποκαλυπτικό 2300. Ένας βοσκός που αγωνίζεται για να κάνει το καλό  ενάντια στους πρωτόγονους ανθρωποφάγους, αλλά κύρια ενάντια στην ίδια του την υποταγμένη φοβική συνείδηση.

7/12/12

ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΜΕ ΑΥΡΙΟ ΠΡΩΙ ΤΟΥΣ ΕΡΓΟΛΑΒΟΥΣ του ΓΕΝ να ΓΚΡΕΜΙΣΟΥΝ το ΛΑΪΚΟ ΝΕΟΚΛΑΣΙΚΟ Θεμιστοκλέους και Τζαβέλα.



Γείτονες και φίλοι!

Είναι απόλυτη ανάγκη αύριο, Παρασκευή, από το πρωί στις 7π.μ. να είμαστε όλοι στη διασταύρωση Θεμιστοκλέους και Τζαβέλα, ώστε να εμποδίσουμε τους εργολάβους του ΓΕΝ, που με πρόσχημα παράνομες υποστηρικτικές εργασίες,  θέλουν να γκρεμίσουν «κατά λάθος» το ιστορικό λαϊκό νεοκλασικό που με τόσους αγώνες η γειτονιά μας έχει καταφέρει να το γλυτώσει απ’ τις μπουλντόζες.

Θυμίζω ότι το κτιριακό αυτό συγκρότημα με τον πανύψηλο υπεραιωνόβιο φίκο δίπλα στο πηγάδι της αυλής του, αποτελεί ένα από τα σπάνια πια δείγματα λαϊκού Αθηναϊκού νεοκλασικού.

6/12/12

Το Ομότιμο Μανιφέστο

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΒΟΡΕΙΟΔΥΤΙΚΕΣ


Βασίλης Κωστάκης
Το Ομότιμο Μανιφέστο
Σχήμα: 14 x 21 εκ.
Σελίδες: 48
Σύνθεση εξωφύλλου: βδ
ISBN: 978-960-9786-027
Τιμή: την ορίζει ο αναγνώστης













Πώς μπορούμε να αλλάξουμε τον κόσμο σήμερα;

Το Ομότιμο Μανιφέστο ισχυρίζεται ότι η αλλαγή συμβαίνει τώρα: Μια πανδαισία ομότιμης δημιουργίας αναδεικνύει νέους τρόπους παραγωγής, ιδιοκτησίας και διακυβέρνησης. Έρχεται να μας υπενθυμίσει ότι οι κυρίαρχες θεωρίες της οικονομίας υπάρχουν για να ανατρέπονται, καλώντας μας να συμμετέχουμε σε ένα κίνημα που δημιουργεί τον κόσμο που θέλει, μέσα στον κόσμο που θέλει να ξεπεράσει.

Γιατί είναι πολύ πιθανότερο κάποιος να (συν)δημιουργήσει το μέλλον, παρά να το προβλέψει.

>Βρείτε το Ομότιμο Μανιφέστο στη βάση δεδομένων της βιβλιονέτ (σύντομα διαθέσιμο).

>Παραγγείλτε το και ηλεκτρονικά από τη σελίδα της Πρωτοπορία ή της Πολιτείας (πιστωτική - σύντομα διαθέσιμο) ή από το βιβλιοπωλείο μας (αντικαταβολή, paypal - άμεσα διαθέσιμο).

>Διαβάστε μια παρουσίαση του ομότιμου κινήματος στο Κουτί της Πανδώρας, στην ελληνική σελίδα των creative commons και τη σχετική συζήτηση στο blog του Λευτέρη Κοσμά.
 
 
 το βιβλιο βρίσκεται στο http://issuu.com/voreiodytikes/docs/omotimomanifesto?mode=window

4/12/12

Δεκέμβρης 2008: "Ξυπνήστε αυτούς που κοιμούνται - Αφήστε αυτούς που ονειρεύονται"


Την Πέμπτη, 6 Δεκέμβρη, συμπληρώνονται 4 χρόνια από τη δολοφονία του μαθητή Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου εξαιτίας ενός "εξοστρακισμού" σφαίρας από το όπλο του ειδικού φρουρού Κορκονέα. Ο ανήλικος μαθητής προστέθηκε στον μακρύ κατάλογο των θυμάτων της αστυνομικής αυθαιρεσίας, της κρατικής βίας και καταστολής.
Η εν ψυχρώ δολοφονία του μαθητή, η κοινωνική αγανάκτηση για την κρίση που είχε ήδη ξεσπάσει και άφηνε τα πρώτα της σημάδια, η έντονη αμφισβήτηση του πολιτικού συστήματος (με την ταυτόχρονη απουσία συγκροτημένου αντιπαραθετικού πολιτικού προτάγματος), η αβεβαιότητα της νέας γενιάς για το μέλλον δίχως....μέλλον, συνέθεσαν ένα εκρηκτικό μείγμα που τρόμαξε τα αστικά επιτελεία κυρίαρχα ως προς τη δυνατότητα να μετατραπεί σε συνειδητό πολιτικό κίνημα ανατροπής.

Για το Δεκέμβρη, έχουν γραφτεί χιλιάδες γραμμές, έχουν γίνει εν πολλοίς διαφορετικές "αποτιμήσεις". Οι κυρίαρχες εκτιμήσεις, παρουσιάζουν το Δεκέμβρη σαν εκτόνωση των νέων εν μέσω βανδαλισμών, "κουκουλοφορίας", τυφλής οργής και εν γένει μορφών απόλυτα εχθρικών προς τη βιτρίνα μιας αστικής δημοκρατίας που πρέπει πάσει θυσία να προφυλαχθεί, επιχειρώντας να υποβαθμίσουν και να αμαυρώσουν το μεγαλύτερο εξεγερτικό γεγονός από το Πολυτεχνείο και ύστερα.
Κι αν η αστική τάξη και το πολιτικό της προσωπικό πιάστηκαν στον ύπνο από την εξέγερση του Δεκέμβρητο ίδιο δυστυχώς συνέβη και με την αριστερά (όλων σχεδόν των εκδοχών) μέσα μάλιστα σε ένα γεγονός το οποίο "προετοίμαζε" και για το οποίο "προετοιμαζόταν" παράλληλα (ή μήπως όχι τελικά;).


  • Από την μία, η αριστερά που κατήγγειλε τους εκατοντάδες χιλιάδες διαδηλωτών σε κάθε γωνιά της χώρας, διαβεβαιώνοντας και καθησυχάζοντας (σαν καλός νταβαντζής του κινήματος) όλες τις πτέρυγες του αστικού κοινοβουλίου ότι "στην πραγματική λαϊκή εξέγερση δεν πρόκειται να σπάσει ένα τζάμι" (αναγνωρίζοντας το μονοπώλιο της βίας στο κράτος) ενώ παράλληλα έτεινε χείρα βοηθείας στην καταρρέουσα κυβέρνηση Καραμανλή μέσω του (ανυπόγραφου) επαίσχυντουμυθιστορήματος στο Ριζοσπάστη ή το (κατά διαβολική σύμπτωση, επίσης ανυπόγραφο) "εγκώμιο στην προβοκατορολογία", υπέγραφε για μια ακόμη φορά όρκους υποταγής στην αστική νομιμότητα.
  • Από την άλλη, η "αριστερά των κινημάτων" (τότε που το μπόι της έφτανε στο 4%...), προσπαθούσε να βρει πεδίο έκφρασης στις μαζικές διαδηλώσεις, για να φτάσει σήμερα να επιδιώκει την "ιδεολογική ηγεμονία στο λαό" πουλώντας φύκια για μεταξωτές κορδέλες, στο δρόμο για την "αριστερή" αστική διαχείριση.
  • Αλλά και η αντικαπιταλιστική αριστερά, επιχείρησε την εκλογική αξιοποίηση της εξέγερσης του Δεκέμβρη μέσω της σύνθεσης μετώπων...από τα παλιά και συνεννοήσεις κορυφών, δήθεν για να βρει χώρο έκφρασης το δυναμικό του Δεκέμβρη (ΑΝΤΑΡΣΥΑ).

Η εκκωφαντική απουσία καθ' όλη τη διάρκεια της δίκης στην Άμφισσα των δυνάμεων της αριστεράς (πλην εξαιρέσεων) για την υπεράσπιση των αυτοπτών μαρτύρων που βάλλονταν από την υπεράσπιση των δολοφόνων (βλ. δημοσιεύματα της περιόδου) και σε τελευταία ανάλυση για την υπεράσπιση του κινήματος, αποτελεί ένα επίσης σημαντικό στοιχείο πολιτικής απαξίωσης του Δεκέμβρη από την αριστερά.

Ο Δεκέμβρης όμως συνάντησε και τα αδιέξοδα άλλων χώρων (π.χ αντιεξουσιαστικού) που εγκλωβισμένοι στην μικροαστική στη βάση τους λογική, δεν κατόρθωσαν να δώσουν πολιτική προοπτική στην εξέγερση.




"Είστε διατεθειμένοι να αλλάξετε όσο ακόμα είναι νωρίς;"

Οι χειραφετητικοί δρόμοι που άνοιξε ο Δεκέμβρης για τους εργαζόμενους και τη νεολαία, δεν έχουν περπατηθεί ακόμη. Η ανοχή και αντοχή της κοινωνίας μειώνεται μπροστά στην προσπάθεια επιβολής του κοινωνικού μεσαίωνα της βαρβαρότητας και της εξαθλίωσης και η αδήριτη ανάγκη για την αποτίναξη των καπιταλιστικών δεσμών, για μια κοινωνία χωρίς φασίστες, χωρίς εκμετάλλευση, είναι η μόνη ρεαλιστική απάντηση στην καπιταλιστική κρίση.

Χρέος της επαναστατικής κομμουνιστικής αριστεράς είναι να προετοιμάσει από σήμερα, να πυροδοτήσει και να διαδραματίσει ενεργό ρόλο στις κοινωνικές εκρήξεις που ούτως ή άλλως θα ξεσπάσουν στο επόμενο διάστημα. Πριν απ' όλα, είναι αναγκαίο να συγκροτηθεί αυτοτελώς πολιτικά και οργανωτικά.

Ο Δεκέμβρης '08, ήταν μια σκηνή που έρχεται από το μέλλον. Οι πρωταγωνιστές του νέου, εργατικού αυτή τη φορά Δεκέμβρη, θα είναι οι συμμαθητές του Αλέξη που σήμερα σπουδάζουν στο επιχειρηματικό πανεπιστήμιο-πανεπιστήμιο επιχείρηση, η νέα γενιά της δια βίου εκπαίδευσης, κατάρτισης/επανακατάρτισης, συλλογής "προσόντων", της εργασιακής περιπλάνησης, της ανασφάλειας, της μερικούς απασχόλησης, της ανεργίας, μαζί με τους μπαμπάδες τους χαλυβουργούς εργάτες, τους υπό απόλυση δημόσιους υπαλλήλους, τους συλληφθέντες/αθωωθέντες εργαζόμενους από τη Θεσσαλονίκη, τους εργαζόμενους σε Χατζή, Metropolis, Phone Marketing, τους εργάτες της ΒΙΟ.ΜΕΤ, την εργατική τάξη (ντόπιων και μεταναστών) επικεφαλής, μέχρι τα όνειρά μας να πάρουν εκδίκηση, μέχρι την τελική νίκη!


Βιβλία του Αντόνιο Γκράμσι (Antonio Gramsci) στα ελληνικά (11τεμ – pdf)

στο μπλοκ http://eranistis.net/wordpress του φίλου Δημήτρη είδα πως έχει ανεβάσει σε bdf έργα του μεγάλου στοχαστή και επαναστάτη Α. Γκράμσι και μετα χαράς τα αναδημοσιεύω  http://eranistis.net/wordpress/%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%BF-%CE%B3%CE%BA%CF%81%CE%AC%CE%BC%CF%83%CE%B9-antonio-gramsci-%CF%83%CF%84%CE%B1-%CE%B5%CE%BB%CE%BB/


Μπορείτε να τα κατεβάσετε ελεύθερα από εδώ:

30/11/12

Αφιέρωμα στον ποιητή Νικηφόρο Βρεττάκο


Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου, ώρα 8 μ.μ.
Αφιέρωμα στον ποιητή Νικηφόρο Βρεττάκο
Για τον ποιητή και το έργο του θα μιλήσουν: η Ιοκάστη Ρίζου, φιλόλογος και ο ποιητής Αντώνης Φωστιέρης.
Προλογίζει ο κ. Μωυσής Ελισάφ, Πρόεδρος Πνευματικού Κέντρου Δήμου Ιωαννιτών.
Θα παρουσιαστούν έργα του ποιητή μελοποιημένα από τον συνθέτη Παναγιώτη Κωνσταντακόπουλο.
Τραγούδι: Γιάννης Θωμόπουλος
Πιάνο: Παναγιώτης Κωνσταντακόπουλος
Συμμετέχει το γυναικείο φωνητικό σύνολο Cantus
Διδασκαλία: Κωνσταντίνα Μήλια
Αφηγητές: Μαρία ΣτρατσάνηΚώστας Βλάχος
Διοργάνωση: Πνευματικό Κέντρο Δήμου Ιωαννιτών
Βιογραφικό σημείωμα 
Ο Νικηφόρος Βρεττάκος (Κροκεές Λακωνίας 1 Ιανουαρίου 1912 – Αθήνα 4 Αυγούστου 1991) γεννήθηκε στο χωριό Κροκεές της Λακωνίας. Τα μαθητικά του χρόνια πέρασε στις Κροκεές και το Γύθειο. Από το 1929 έζησε στην Αθήνα ενώ παράλληλα τότε έκανε τα πρώτα του λογοτεχνικά βήματα. Συμμετείχε ενεργά στην Εθνική Αντίσταση. Από το 1946 ως το 1949 εργάστηκε στο περιοδικό Ελεύθερα Γράμματα (αρχικά στη στήλη του βιβλίου, στη συνέχεια ως αρχισυντάκτης, εκδότης και διευθυντής). Ασχολήθηκε επίσης με την πεζογραφία , την κριτική και τη δημοσιογραφία. Με το πραξικόπημα του 1967 αυτοεξορίστηκε στην Ελβετία. Προτάθηκε τέσσερις φορές για το Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας. Τιμήθηκε με βαρυσήμαντα βραβεία όπως, μεταξύ άλλων, το Κρατικό Βραβείο Ποίησης (1940, 1956, 1982), το βραβείο Ουράνη της Ακαδημίας Αθηνών (1974), το Αριστείο Γραμμάτων από την Ακαδημία Αθηνών (1982). Εκλέχθηκε μέλος της Ακαδημίας Αθηνών (1986) και αναγορεύτηκε επίτιμος διδάκτωρ του Τμήματος Φιλολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (1991).
Είσοδος ελεύθερη
Αίθουσα Αρχιεπισκόπου Σπυρίδωνος

Για τον Λ. Μαβίλη: Όχι ούτε ξεχνάμε το παρελθόν μας, ούτε θα το ξαναζήσουμε


Θέλω να είμαι δίκαιος: Η εκδήλωση της ναζιστικής οργάνωσης ΧΑ στα Γιάννενα  για τον Λορέντζο Μαβίλη, υπήρξε η αιτία,  να γνωρίσω αυτή την ρομαντική ύπαρξη. Να γνωρίσω τον φιλόσοφο και ποιητή που αναζήτησε σε ολάκαιρη την ζωή του το «πράγμα κάθε αυτό».
Αυτόν τον ποιητή και φιλόσοφο που δεν συμβιβάστηκε και την καντιανή αδυναμία της καθολικής γνωριμίας του «πράγματος κάθε αυτού» και το αναζήτησε στην έννοια της  βούλησης στο Νίτσε και κυρίως στον απαισιόδοξο φιλόσοφο Σοπενχάουερ.
Η οποία εκφράστηκε με τους αγώνες του για την πατρίδα, για την ολοκλήρωση της εθνικής χειραφέτησης. Ο θάνατος τον βρίσκει στο Δρίσκο στις 28 Νοέμβρη του 1912 πολεμώντας ενάντια στο Τούρκικο ζυγό. Αυτός που η  εθνική καταγωγή του δεν ήταν και πολύ καθαρή… Αυτός που από την πλευρά του πατέρα του ήταν Ισπανός,   πέθανε ως Έλληνας για την εθνική ολοκλήρωση της Ελλάδας….  Έλληνας, γίνεσαι, δεν γεννιέσαι…

28/11/12

Η αυτοπραγμάτωση της τάξης




Ίσως μια παράδοξη απάντηση στο ζήτημα γιατί η εργατική τάξη δεν επαναστατεί, ώστε να εγκαθιδρύσει ένα νέο (αταξικό) κοινωνικό μοντέλο, να είναι ότι, ακόμη-μέχρι τώρα, δεν υφίσταται μια τέτοια τάξη, αυτή καθαυτήν. Αυτό δεν σημαίνει βέβαια ότι δεν υπάρχουν εργαζόμενοι και ιεραρχικές σχέσεις παραγωγής ή εκμετάλλευση. Επιχειρώντας όμως εδώ μια (προσωπική) ερμηνευτική προσέγγιση της ανάλυσης του Μπουρντιέ, οι τάξεις δεν υπάρχουν πραγματικά, παρά μόνο θεωρητικά, στα χαρτιά των θεωρητικών και των επιστημόνων (π.χ. κοινωνιολόγων). Μέσα από την ανάλυση και περιγραφή των διαφόρων κοινωνικών πεδίων, όπου τα υποκείμενα και οι κοινωνικές ομάδες διατάσσονται με βάση τον άνισο καταμερισμό διαφόρων μορφών κεφαλαίου (οικονομικού, πολιτισμικού, συμβολικού, συνολικού κεφαλαίου) σε διαφορετικές θέσεις, και όπου ανταγωνιστικές σχέσεις και αλληλεπιδράσεις διαμείβονται ανάμεσά τους για την αύξηση του κεφαλαίου, αναδεικνύονται ή απεικονίζονται, αδρά και διαγραμματικά (πάνω στο φύλλο χαρτιού), «εν δυνάμει» τάξεις. Και όχι «πραγματικές» τάξεις.

23/11/12

Πανελλήνια Παν-αναπηρική Κινητοποίηση 28/11

Τετάρτη 28 Νοεμβρίου 2012, ώρα 11:00 το πρωί, έξω από το υπουργείο Οικονομικών (Σύνταγμα οδό Νίκης)


Δελτίο τύπου 

Η πρόσφατη πράξη νομοθετικού περιεχομένου μέσω της οποίας ακυρώθηκαν οι όποιες εξαιρέσεις προβλέπονταν στο μεσοπρόθεσμο του 2013-2016 για τα άτομα με αναπηρία από την επώδυνη και άδικη μείωση των συντάξεων και την κατάργηση των δώρων εορτών και αδείας προκάλεσε την έντονη διαμαρτυρία και αγανάκτηση της Ε.Σ.Α.μεΑ. και σύσσωμου του αναπηρικού κινήματος.

Μπροστά σε αυτή την κατάσταση η Εκτελεστική Γραμματεία της Ε.Σ.Α.μεΑ. αποφάσισε να καλέσει όλα τα άτομα με αναπηρία, με χρόνιες παθήσεις, τα μέλη των οικογενειών τους και κάθε συμπολίτη μας που αφουγκράζεται τις αγωνίες μας σε Παν-αναπηρική, Πανελλήνια συγκέντρωση διαμαρτυρίας την Τετάρτη 28 Νοεμβρίου και ώρα 11 το πρωί έξω από το υπουργείο Οικονομικών (οδό Νίκης & Μητροπόλεως). 

Βιβλία ενάντια στο φασισμό!!!!


Δημοσιεύω μια αντιφασιστική βιβλιογραφία, σίγουρα δεν περιλαμβάνει τα πάντα, μα ευελπιστώ πως συμπεριλαμβάνει τα πιο γνωστά ρεύματα και απόψεις για τον αγώνα ενάντια στο φασισμό-Ναζισμό. Επίσης συμπεριλαμβάνει και μια αποκαλυπτική  φωνή από τα μέσα της Χ.Α που την έκανε, παρόλο που ο ίδιος συνεχίζει να βρίσκεται στο χώρο του εθνικοσοσιαλισμού. Θεωρώ δε πως στο ιντερνέτ θα βρει κάνεις πιο πληρέστερες βιβλιογραφίες από αυτή, για αυτό  το λόγο καλώ όποιον-α γνωρίζει να  συμβάλει στον εμπλουτισμό της βιβλιογραφίας.
1)   TBehan – Arditi del Popolo- η ιστορία της πρώτης αντιφασιστικής οργάνωσης και η αποτρέψιμη άνοδος του Μουσολίνι-– μαρξιστικό βιβλιοπωλείο-2012 (http://www.marxistiko.gr/home.php?Book_ID=889)
2)    taid, Andrea, Arditi del Popolo, ο πρώτος ένοπλος αγώνας ενάντια στο φασισμό 1921-1922, Ευτοπία, Αθήνα  2012(http://eleftheriakoi.blogspot.gr/2012/10/arditi-del-popolo.html)
3)    S. Bologna- Ναζισμός και εργατική τάξη- Κρίση, κράτος πρόνοιας και αντιφασιστική βία στη Γερμανία του μεσοπολέμου- – Antifa Scripta- 2011(http://www.scribd.com/doc/80492504/%CE%9D%CE%B1%CE%B6%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CF%84%CE%AC%CE%BE%CE%B7)

Οι αγώνες δεν δικάζονται


Η τρικομματική κυβερνητική σαπίλα βάλθηκε να καταλύσει κάθε έννοια δημοκρατίας, πολιτικής δραστηριότητας,  κάθε ελευθερίας έκφρασης. Ακόμα και όταν δεν υπάρχουν καν οι προφάσεις της «άσκησης βίας» φροντίζει να διώκει πολιτικά αγωνιστές μόνο και μόνο γιατί αντιδρούν στην πολιτική της. Μόνο και μόνο γιατί διδάσκουν και ασκούνται στην αντίσταση

20/11/12

Αυτό το κοινωνικό πραξικόπημα δεν θα περάσει!

Τα άτομα με αναπηρία, οι οικογένειές τους με αγανάκτηση και οργή πληροφορήθηκαν μέσω της πράξης νομοθετικού περιεχομένου την επαίσχυντη και απαράδεκτη ενέργεια της κυβέρνησης να ανατρέψει σχεδόν καθολικά τις διατάξεις του μεσοπρόθεσμου για την προστασία των ατόμων με αναπηρία. 

10 μόλις ημέρες μετά την ψήφιση του ν. 4093/2012, αυτός καταργήθηκε με τρόπο βαθύτατα αντιδημοκρατικό και κοινωνικά ανάλγητο. Οι διατάξεις που είχαν προβλεφθεί στο μεσοπρόθεσμο κάλυπταν τουλάχιστον περιορισμένο αριθμό ατόμων με αναπηρία, με χρόνιες παθήσεις και μέλη των οικογενειών τους που έχουν στη φροντίδα τους άτομα με βαριά αναπηρία. 

Οι κατέχοντες την πολιτική ευθύνη ΔΕΝ έχουν αντίληψη τι σημαίνει βαριά αναπηρία και χρόνια πάθηση! Οι ρυθμίσεις αυτής της πράξης νομοθετικού περιεχομένου είναι αναπηροκτόνες!

Η Ε.Σ.Α.μεΑ. εκφράζοντας το σύνολο των ατόμων με αναπηρία, χρόνιες παθήσεις και των οικογενειών τους καλεί τα κόμματα που συμμετέχουν στην κυβέρνηση και στήριξαν στη Βουλή τη θέσπιση των νομοθετικών διατάξεων του μεσοπρόθεσμου να πάρουν δημόσια θέση, γιατί αυτή η πράξη τους εκθέτει πολιτικά.

Το αναπηρικό κίνημα της χώρας ΔΕΝ πρόκειται να δεχτεί τη σφαγή των ελάχιστων προστατευτικών παροχών που υπάρχουν για τα άτομα με αναπηρία στην Ελλάδα.

Ο μόνος δρόμος για την Κυβέρνηση είναι να πάρει πίσω ΤΩΡΑ τις ρυθμίσεις της πράξης νομοθετικού περιεχομένου πίσω!
Αυτό το κοινωνικό πραξικόπημα δεν θα περάσει!





 Ε.Σ.Α.μεΑ.

16/11/12

Ή ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ ΔΙΕΘΝΙΣΤΙΚΑ Ή ΘΑ ΗΤΤΗΘΟΥΜΕ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ!


Διεθνιστική προκήρυξη που κυκλοφορεί στα ελληνικά και στα γερμανικά και διανέμενεται στην Γερμανία και στην Ελλάδα
H προκήρυξη σε μορφή PDF
Ο ταξικός αγώνας δεν γνωρίζει σύνορα
Ο εθνικισμός ειναί συνταγή ήττας

Ή θα νικησουμε διεθνιστικα Ή θα ηττηθουμε πατριωτικα!

Εργασιακή ανασφάλεια, απολύσεις, περικοπές των κοινωνικών παροχών, κατακόρυφη αύξηση της ανεργίας των νέων, φορολογικές αυξήσεις για τους χαμηλόμισθους και τους συνταξιούχους, περικοπές στις συντάξεις και στο κράτος πρόνοιας για όλους. Δεν έχει σημασία πού ζει κανείς στις λεγόμενες «προηγμένες» καπιταλιστικές χώρες. Η λύση για την κρίση είναι παντού η ίδια. Πολλοί θεωρούν ότι τα χειρότερα έρχονται και ακόμα και τμήματα της άρχουσας τάξης το λένε απερίφραστα. Η βάρβαρη επίθεση στο βιοτικό επίπεδο και τις συνθήκες εργασίας μας θα συνεχιστεί με αυτόν τον τρόπο, εάν το αφήσουμε έτσι.
Δεν πρόκειται απλώς για μια κρίση που αφορά «επισφαλή δάνεια» ή «αναξιόπιστες τράπεζες». Πρόκειται για μια δομική κρίση που υποβόσκει εδώ και δεκαετίες, στην πραγματικότητα από τις αρχές της δεκαετίας του ‘70 . Ταυτόχρονα, τις τελευταίες τρεις δεκαετίες η διεθνής εργατική τάξη βρίσκεται σε συνεχή υποχώρηση.

14/11/12

Η αριστερά της ευθύνης υπέρ της ισότητας στην ανεργία


Αυτοί της ΔΗΜΑΡ θέλουν και την πίτα γεμάτη και το σκύλο χορτάτο.  Θέλουν να είναι αριστεροί και μάλιστα δημοκράτες αριστεροί- εδώ ισχύει ότι και με την συγγνώμη και το φιλότιμο- και να γλύφουν την κυβέρνηση της τρόικας. Επιτέλους κατάλαβα τι σημαίνει αριστερά της ευθύνης. Να είσαι  και με το θύμα και  με το θύτη.
Τα λέω αυτά, ακούγοντας τον συμπαθή κατά τα άλλα Β. Μασσαλά στην συζήτηση στην ΠΕΔ Ηπείρου για τις απολύσεις. Εκεί λίγο, πολύ ήταν ο μοναδικός ίσως που στήριξε τις κυβερνητικές πολιτικές για τις απολύσεις στο δημόσιο. Αυτό και αν είναι αριστερή πολιτική.  Μάλιστα έφτασε στο σημείο να μιλάει  για την ισότητα των πολιτών απέναντι στην ανεργία. Δηλαδή ισότητα για αυτόν είναι όπως απολύονται στο ιδιωτικό τομέα να απολύονται και στο δημόσιο… Και αυτό ναι είναι αριστερή πολιτική.
Αντί ως Δημαρίτης να πιέσει το κόμμα του για να βάλει  κυβερνητικό βέτο στις απολύσεις στο ιδιωτικό τομέα. Να πιέσει να απαγορευτούν οι απολύσεις παντού(ναι αυτή θα ήταν μια πραγματική ισότητα) ή να πιέσει για επιδόματα ανεργίας που θα εξασφαλίζουν το ζην σε όλους τους άνεργους, για όσο κρατάει η ανεργία, αυτός υπερασπίζεται την εκτόξευση των ανέργων από 1000000 που είναι τώρα, στο 1300000. Ω καιροί, ω ήθη.
Ναι αν αυτό λέγεται αριστερά και μάλιστα της ευθύνης, τότε προτιμώ να παραμείνω ανεύθυνος και ρομαντικός. Α και κάτι τελευταίο, αν σε 6 μήνες το ΣΥΡΙΖΑ αναλάβει την διακυβέρνηση της χώρας, εύχομαι να μην επιδείξει την ίδια υπεύθυνη στάση…, γιατί τότε καήκαμε, κυριολεκτικότατα

13/11/12

Σε Λιβύη και Ιράκ «O πόλεμος πατέρας της καπιταλιστικής ανάπτυξης»

Οι Έλληνες καπιταλιστές τρίβουν τα χέρια τους.

Ποιος είναι ο καταλληλότερος τρόπος για το ξεπέρασμα της καπιταλιστικής κρίσης;
 

Μα, ο πόλεμος φυσικά. Είτε καταστρέφοντας ζωντανές δυνάμεις εργασίας, είτε ολόκληρες χώρες ώστε να ανοίξει ο δρόμος της Ανοικοδόμησης και του ξαναμοιράσματος των πλουτοπαραγωγικών πηγών. Είναι ο δρόμος της καπιταλιστικής ανάπτυξης και της εκτίναξης της καπιταλιστικής κερδοφορίας. 

Αυτή η σιχαμερή αλήθεια που συνοδεύει όλη την πορεία εξέλιξης του καπιταλιστικού εκμεταλλευτικού και καταπιεστικού συστήματος επιβεβαιώνει η σύγχρονη επικαιρότητα δύο λαών που δοκιμάστηκαν από την ιμπεριαλιστική επέμβαση και τον εμφύλιο πόλεμο. Δύο χώρες για τις οποίες του ελληνικό κεφάλαιο έχει μεγάλα σχέδια. 

29/10/12

Πρόταση - τοποθέτηση του ΝΑΡ στο πολιτικό διήμερο της ΑΝΤΑΡΣΥΑ


ΛΑΪΚΟΣ ΕΡΓΑΤΙΚΟΣ ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ, ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ - ΕΕ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΑΝΤΙΛΑΪΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ.
Η ΒΙΑ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ-ΚΡΑΤΟΥΣ, ΦΑΣΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΟΔΟΣΙΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ
  • ΓΙΑ ΕΝΑ ΙΣΧΥΡΟ ΕΝΩΤΙΚΟ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ ΡΗΞΗΣ-ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΑΧΟΜΕΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΤΩΡΑ.
  • ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΚΗ, ΜΕ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ ΒΑΣΗΣ, ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΛΑΪΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ
  • ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΥΣΠΕΊΡΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΠΑΛΕΥΟΥΝ ΑΝΕΝΔΟΤΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΧΡΕΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΡΙΒΟΗΤΑ ΔΑΝΕΙΑ, ΣΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ, ΤΗΝ ΤΡΟΙΚΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΕ, ΣΤΗΝ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ & ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΙΤΩΝ, ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ

1. Εδώ και μερικά χρόνια η ελληνική κοινωνία είναι αντιμέτωπη με την πιο βίαιη, βαθειά και υπεραντιδραστική ανασυγκρότηση του καπιταλισμού στη χώρα μας που όμοιά της δεν έχει υπάρξει από την κατοχή και μετά. Η επιδίωξη αυτή προωθείται με μια διαρκή αντεπανάσταση μέσα στο ίδιο το σάπιο σύστημα και έχει οδηγήσει σε εκατοντάδες χιλιάδες ανέργους, στην λιτότητα και την μαζική φτώχια, στην μετατροπή των εργαζομένων σε δουλοπάροικους, στην διάλυση και το ξεπούλημα των δημόσιων υπηρεσιών και αγαθών, στην απόγνωση εκατομμυρίων ανθρώπων και σε αρκετές περιπτώσεις σε ανθρωπιστική κρίση. Οι κυβερνήσεις τους εφαρμόζουν μια βαθιά ταξική πολιτική. Την επιβάλλουν οι βιομήχανοι και οι τραπεζίτες, οι γιγάντιοι πολυεθνικοί και πολυκλαδικοί επιχειρηματικοί όμιλοι, οι καναλάρχες, οι δανειστές και οι διεθνείς τους προστάτες. Την επιβάλλει μια πανίσχυρη ταξική συμμαχία του ελληνικού κεφαλαίου με τους ιμπεριαλιστές της ΕΕ και του ΔΝΤ
γιατί "Είμαστε όλοι φτιαγμένοι από υλικά ονείρων…"
γιατί ουτοπία δεν είναι το αδύνατο αλλά η δυνατότητα


"Δεν είμαστε εμείς εκείνοι που θα φέρουν το φως.
Είμαστε όμως εκείνοι που θα θυμίζουμε πάντα
πως το σκοτάδι δεν είναι μόνο και ανίκητο"
Παρουσιάστηκε σφάλμα σε αυτό το gadget
Loading...
Loading...