ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΩΔΩΝΗ

http://antarsya-ioa.blogspot.com/2012/03/blog-post_15.html#more

Την ίδια ημέρα που ο υφυπουργός αγροτικής ανάπτυξης- τρομοκρατημένος από την διογκούμενη λαϊκή οργή- ανακοίνωνε πως δεν  υπάρχει κανένα πρόβλημα με την ΑΤΕ, έβγαινε στην επιφάνεια  η συνειδητή προσπάθεια απαξίωσης και  συρρίκνωσης της ΑΤΕ.

Αφού με εντολή της τρόικας και των ιδιωτικών τραπεζών άφησαν εκτός ταμείου χρηματοπιστωτικής σταθερότητας την ΑΤΕ. Σε αυτό το ταμείο προσέφυγαν όλες οι ιδιωτικές τράπεζες για να μειώσουν τις χασούρες του κουρέματος. Και όμως την κρατική ΑΤΕ την άφησαν εκτός, τυχαίο δεν νομίζουμε; 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΑΞΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ: ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

http://drasy-arph.blogspot.com/2012/03/blog-post_13.html

Η επίθεση που δέχονται οι εργαζόμενοι και ο λαός της χώρας μας φαίνεται πως στην περιοχή μας θα επιβληθεί χωρίς ούτε καν να συζητηθεί  στη Συνέλευση του Εργατικού Κέντρου Ιωαννίνων ,αφού λόγω θεμάτων που άπτονται του καταστατικού δεν μπόρεσε ούτε καν να συγκροτηθεί σε σώμα.

Ας γίνουμε πιο συγκεκριμένοι:

Το καταστατικό του Ε.Κ.Ι. αποτελεί ένα δημοκρατικό καταστατικό που στόχο έχει την ρύθμιση και λειτουργία των σωματείων του ΕΚΙ. Έχει φτιαχτεί σε ταξική κατεύθυνση από την εποχή που η ΕΣΑΚ (βασικού κυττάρου του Π.Α.ΜΕ.) είχε το πάνω χέρι στις διαδικασίες του ΕΚΙ. Ανάμεσα στα άλλα προβλέπει κατηγορηματικά ότι ένα Σωματείο δεν μπορεί να συμμετάσχει στη Γενική Συνέλευση αν δεν είναι οικονομικά τακτοποιημένο.

Το ερώτημα της αξίας του Facebook: Θα επιβιώσει ο καπιταλισμός εν μέσω «αφθονίας αξίας»;

http://kokkinostupos.blogspot.com/2012/03/facebook.html

Του Michel Bauwens*

Αξίζει πραγματικά το Facebook 100 δις $ - και από που προκύπτει αυτή η τιμή;

Μήπως το Facebook εκμεταλλεύεται τους χρήστες του;

Δεν πρόκειται για νέα συζήτηση. Το θέμα αυτό επανεμφανίζεται τακτικά στην μπλογκόσφαιρα και στους ακαδημαϊκούς κύκλους, από τότε που η Tiziana Terranova επινόησε τον όρο «Δωρεάν Εργασία» για να δείξει μια νέα μορφή καπιταλιστικής εκμετάλλευσης της απλήρωτης εργασίας - αναφερόμενη καταρχήν στους θεατές των κλασικών ραδιοτηλεοπτικών μέσων, και τώρα στη νέα γενιά των συμμετεχόντων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, σε δικτυακούς τόπους όπως το Facebook. Το επιχείρημα μπορεί να συνοψιστεί στη φράση: «Αν είναι δωρεάν, τότε εσύ είσαι το προϊόν που πωλείται».

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ ΕΛΑΙΑ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΜΕΝΗ ΕΚΚΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟ

Χθες το πρωί, 6 Μαρτίου, συνεργείο του Δήμου Κέρκυρας εισέβαλε στην Κατάληψη Ελαία με το πρόσχημα του 'καθαρισμού και της αξιοποίησης' του θερμοκηπίου από τη Διεύθυνση Πρασίνου. Σήμερα το πρωί, συμμετέχοντες στην κατάληψη αποτρέψαμε τη συνέχιση της επέμβασης και ακολούθησε «επίσκεψη» του αντιδημάρχου Γιάννη Ρίγγα, ο οποίος προκλητικά μας έδωσε διορία πέντε ημερών για «να τα μαζέψουμε και να φύγουμε». Ο κύριος Ρίγγας, με ύφος τραμπούκου, μας δήλωσε ότι δεν έχει να δώσει λογαριασμό σε κανέναν, ούτε σε εμάς, ούτε στην υπόλοιπη κοινωνία -την οποία όπως ο ίδιος είπε υπολογίζει μόνο κάθε τέσσερα χρόνια- ούτε καν στο Δημοτικό Συμβούλιο, το οποίο δεν έχει λάβει σχετική απόφαση...

ΜΙΑ ΛΑΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Κρις Χάρμαν

Λαϊκή Ιστορία του Κόσμου

Από την εποχή του λίθου έως και τη νέα χιλιετία

Μετάφραση: Ελένη Αστερίου

Επιμέλεια: Άρης Μαραγκόπουλος

Σελ.: 768 •  Σχήμα: 16X23,5                                                         

ISBN: 978-960-6863-88-2 • Τιμή: 24,90€

1^η έκδοση: Μάρτιος 2012  

Η πρώτη ιστορία που εξετάζει την παγκόσμια πορεία του Ανθρώπου από την πλευρά των αδυνάτων. Καμία άλλη παγκόσμια ιστορία δεν πραγματοποιεί αυτόν τον άθλο τόσο συναρπαστικά, τόσο τεκμηριωμένα, και με τόσο πρωτότυπη μέθοδο.

Ο Χάουαρντ Ζιν, συγγραφέας του εμβληματικού Ιστορία του Λαού των ΗΠΑ, διόλου τυχαία επαίνεσε τη Λαϊκή Ιστορία του Κόσμου ορίζοντάς την ως: «Αναντικατάστατο βιβλίο αναφοράς».

[…] Αντίθετα από τον Φράνσις Φουκουγιάμα, σύμβουλο στο υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ που επευφημήθηκε διεθνώς το 1990 όταν υποστήριξε ότι οι μεγάλες κοινωνικές συγκρούσεις και οι μεγάλοι ιδεολογικοί αγώνες ανήκουν στο παρελθόν, ο Χάρμαν θεωρεί ότι η Ιστορία δεν έχει τελειώσει. Γι' αυτό και έγραψε αυτό το βιβλίο. Διότι «η κατανόηση της Ιστορίας είναι βασική για να ανακαλύψουμε εάν και με ποιον τρόπο μπορούμε να αλλάξουμε από εδώ και πέρα τον κόσμο που ζούμε».

Μικέλα Χαρτουλάρη, Τα Νέα

Πώς έφτασε η ανθρώπινη κοινωνία στο δυσοίωνο σημείο που βρίσκεται σήμερα; Πώς διαμορφώθηκαν και πώς εγκαθιδρύθηκαν, σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της υφηλίου, οι αυταρχικές εξουσίες, οικονομικές, πολιτικές, ιδεολογικές; Πώς οι εξουσίες αυτές υποχρέωσαν εκατομμύρια ανθρώπους, που με τον μόχθο τους οικοδόμησαν την πρόοδο, να έχουν ελάχιστα δικαιώματα, ελάχιστο μερίδιο στο ίδιο τους το έργο;

            Η Λαϊκή Ιστορία του Κόσμου είναι η Ιστορία όλων των λαών του κόσμου από τα προϊστορικά χρόνια μέχρι τις μέρες μας. Η πρώτη ιστορία στο είδος της που διαλύει με τεκμήρια τον μύθο για τον «ανώτερο» δυτικό πολιτισμό, η πρώτη ιστορία που επίσης αποσείει την ευρωκεντρική ματιά στην εξέλιξη του πολιτισμού, η πρώτη ιστορία που αποδεικνύει ότι παρόμοιες περιβαλλοντικές και τεχνολογικές συνθήκες συντέλεσαν στο να συγκροτηθούν παρόμοιες κοινωνίες στην Ελλάδα, την Ινδία, την Κίνα.

            Η Λαϊκή Ιστορία του Κόσμου ανατρέπει όλα τα γνωστά στερεότυπα για τη φεουδαρχία, το Βυζάντιο, το Ισλάμ, τους λαούς και τους πολιτισμούς στην Αφρική και φυσικά για την αποικιοκρατία. Και με εξίσου τολμηρή, πρωτότυπη σκέψη διαπραγματεύεται όλη τη νεότερη Ιστορία, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στις επαναστάσεις του εικοστού αιώνα, στους δύο παγκόσμιους πολέμους και στην περίοδο του Ψυχρού Πολέμου.

           

Αυτό το δελτίο τύπου, καθώς και επιπλέον στοιχεία για το βιβλίο, θα βρείτε online στο www.toposbooks.gr

ΝΑΖΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ

Πρόκειται για μια διαδεδομένη διαπίστωση πως η  δεκαετία του 30 υπήρξε εργαστήριο συστημικών  πειραματισμών και μεταβολών.  Η βαθιά καπιταλιστική κρίση της δεκαετίας του 30, που τελείωσε με το θυσιαστήριο του β’ παγκοσμίου πολέμου, γέννησε τις πιο βαθιές αντιδραστικές τομές και συστήματα που ανανέωσαν το καπιταλιστικό σύστημα.

Μια τέτοια απάντηση η πλέον αντιδραστική και βάρβαρη υπήρξε  ο ναζισμός. Και υπήρξε η πλέον αντιδραστική και βάρβαρη όχι μόνο εκ του αποτελέσματος αλλά και γιατί συστράτευσε στην αντιδραστική του ατζέντα λαϊκές- εργατικές μάζες  που κινήθηκαν και ενάντια στα δικά τους συμφέροντα.

Το συγκλονιστικό τηλεφώνημα του άνεργου που κρατούσε ομήρους και τραυμάτισε το αφεντικό του......

http://kokkinostupos.blogspot.com/2012/03/blog-post_3547.html

Η ΝΤΟΡΑ ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΟ

Ε να τα λέμε τα πράγματα με το όνομα τους. Έχει απόλυτα δίκαιο η Ντόρα μας και ο άντρας της. Τι λάθος έκαναν, σε τι παράπτωμα έπεσαν. Είχαν κάτι λεφτουδάκια οι άνθρωποι στο εξωτερικό, όπως όλοι οι σωστοί Έλληνες δηλαδή, και είπαν να τα επενδύσουν στην αγορά πλοίου.

Όπως άλλωστε προστάζει και επιτρέπει  και η οικονομία-κοινωνία της αγοράς. Που είναι το μεμπτό, που είναι το ηθικά και νομικά κολάσιμο. Επενδυτής είναι ο άνθρωπος, επενδύσεις θα κάνει, δεν κλέβει, ούτε ληστεύει, ούτε περιμένει το κράτος να τον ζήσει, όπως κάνουν τα τεμπελόσκυλα οι δημόσιοι υπάλληλοι.

ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΕΛΜΕ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ                                Ιωάννινα, 22-2-2012

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Το Δ.Σ. της ΕΛΜΕ με ομόφωνη απόφασή της χαιρετίζει την κινητοποίηση των εργαζομένων ανήμερα του εορτασμού της απελευθέρωσης των Ιωαννίνων.
Οι προσπάθειες –μέρες πριν– τρομοκράτησης λαού και νεολαίας με τις εκατοντάδες ΜΑΤ-ΟΠΚΕ που «κατέλαβαν» την πόλη θυμίζοντας άλλες εποχές, έπεσαν στο κενό. Με το κάλεσμα της ΕΛΜΕ και του Συντονισμού Πρωτοβάθμιων Σωματείων οι εργαζόμενοι έδωσαν το δικό τους «παρών».
Στην Ακαδημία –αφετηρία της παρέλασης– συγκεντρώθηκαν εκατοντάδες εργαζόμενοι από τη Γαλακτοβιομηχανία ΔΩΔΩΝΗ, τον Κτηνοτροφικό Συν/σμό (με σύνθημα «όχι στην ιδιωτικοποίηση της ΔΩΔΩΝΗΣ») της ΕΛΜΕ, το Παν/μιο, αυτοαπασχολούμενοι και νεολαίοι με στόχο να διαδηλώσουν ειρηνικά και να τιμήσουν τους απελευθερωτικούς αγώνες του λαού μας. Θέλησαν θα δώσουν το πραγματικό νόημα του «σήμερα» ενάντια στους νέους «κατακτητές» Ε.Ε. και Δ.Ν.Τ.. Όμως η στάση της Αστυνομίας ήταν προκλητική και βάναυση. Διμοιρίες των ΜΑΤ δημιούργησαν σε κάθε σημείο του χώρου αλυσίδες σπρώχνοντας, κάνοντας χρήση γκλομπς και συλλήψεις μπροστά στα αθώα μάτια εκατοντάδων μαθητών. Η προκλητική στάση των ροπαλοφόρων δημιούργησε μεγάλη ένταση υποθηκεύοντας την εξέλιξη της παρέλασης, προβληματίζοντας μαθητές και γονείς. Η ψύχραιμη στάση των παρευρισκομένων αποσόβησε τα χειρότερα.

ΝΑ ΠΙΑ ΗΤΑΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Ας παρακολουθήσουμε μέσα από μια σειρά βίντεο τα πραγματικά ελευθέρια της πόλης των Ιωαννίνων που δυστυχώς ένα αρκετά βαρυ κρύωμα  με κράτησε σπίτι μου και δεν τα απόλαυσα...ναι αν υπάρχουν ελευθέρια της πόλης είναι  όταν μιλάει το πλήθος που εξεγείρεται και αυτό ας το λάβουν υπόψιν τους οι προύχοντες των Ιωαννίνων...




















Παρατράγουδα στην παρέλαση Ιωαννίνων από babisflou

Κούγκι θα γένει η ΔΩΔΩΝΗ....

Η ΔΩΔΩΝΗ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟΝ ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΛΑΟ.

Εμείς οι αγροτοκτηνοτρόφοι επιμένουμε σε κοινό μέτωπο με τους ελεύθερους επαγγελματίες που απειλούνται με λουκέτο, με τους εργαζόμενους που τους μειώνουν τους μισθούς , τους ανέργους που ετοιμάζονται να μεταναστεύσουν και τη νεολαία με το αβέβαιο μέλλον.

ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ

Όλοι τη Πέμπτη 16 Φλεβάρη στις 11: 30 π.μ στη διασταύρωση του στρατοπέδου μετά την Φιλιππιάδα 

Οι Πρεβεζάνοι Κτηνοτρόφοι του

ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

Απο το http://natasakefallinoy.blogspot.com/2012/02/171-79.html

171 προσαγωγές και 79 συλλήψεις στην πορεία της Κυριακής

Άμεση απελευθέρωση του Αντώνη Βουτσινού και των υπόλοιπων συλληφθέντων

της Νατάσας Κεφαλληνού

Εκατοντάδες χιλιάδες διαδηλωτών βρέθηκαν στους δρόμους της Αθήνας και όλης της Ελλάδας την Κυριακή 12/2/2012, λέγοντας όχι στο νέο Μνημόνιο, απαιτώντας να πέσει η πραξικοπηματική κυβέρνηση των Παπαδήμ(ι)ων. Την ίδια ώρα μέσα στη Βουλή, 199 βουλευτές από τη συγκυβέρνηση του μαύρου μετώπου έλεγαν «ναι σε όλα»: στην κατακρεούργηση των κοινωνικών δικαιωμάτων, στη διάλυση των εργατικών κατακτήσεων, στο ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου. Χωρίς καμία νομιμοποίηση, γνωρίζοντας ότι αυτοί οι ίδιοι είναι οι «μειοψηφίες» κατέφυγαν στο μόνο μέσο που τους έχει απομείνει για την επιβολή της βάρβαρης πολιτικής τους: στην καταστολή. Η κυβερνητική – αστυνομική επίθεση στην τεράστια διαδήλωση στην Αθήνα ενορχηστρώθηκε από πολύ νωρίς, με μοναδικό στόχο να μην κατέβει ο κόσμος στο δρόμο. Ο «χημικός πόλεμος» κράτησε για πολλές ώρες. Οι προσαγωγές (προληπτικές ή μη), πολλές απ’ τις  οποίες αργότερα μετατράπηκαν σε συλλήψεις, έφτασαν τις 171!!! Το Σύνταγμα μετατράπηκε σε «άβατο» για τους διαδηλωτές. Μπροστά τους όμως βρήκαν την ηρωική αντοχή χιλιάδων εργαζομένων και νέων, που δεν εγκατέλειπαν το δικαίωμα να διαδηλώσουν παρά την αστυνομική βία.

Άραγε σε ποιο σημείο τινάζεται το καπάκι της κοινωνικής οργής...;

"- Φταίει το ζαβό το ριζικό μας!

- Φταίει ο Θεός που μας μισεί!

- Φταίει το κεφάλι το κακό μας!

- Φταίει πρώτ' απ' όλα το κρασί!

Ποιος φταίει; ποιος φταίει; Κανένα στόμα

δεν το βρε και δεν το 'πε ακόμα.

Έτσι στη σκότεινη ταβέρνα

πίνουμε πάντα μας σκυφτοί.

Σαν τα σκουλήκια, κάθε φτέρνα

όπου μας εύρει μας πατεί.

Δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα,

προσμένουμε, ίσως, κάποιο θάμα! "

Παρ’ όλες τις καιρικές δυσκολίες- λέμε τώρα- ένα σημαντικό τμήμα του κόσμου της εργασίας ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα της ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ για την 24ωρη εργασία. Δίνοντας μια άμεση δυναμική απάντηση  που σαφέστατα αποτελεί αναγκαιότητα να συνεχιστεί αμεσότατα  και συντονισμένα με στόχο τον λαϊκό- εργατικό ξεσηκωμό το αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα.

Φυσικά την ίδια στιγμή μοιραίοι, άβουλοι και κυνικοί οι πολιτικοί μας ταγοί- δοτοί και εκλεγμένοι- μέσα σε μια νύκτα γκρεμίζουν ότι ξέραμε από εργατικά δικαιώματα δεκαετιών. Και αντί να καίγεται το σύμπαν η πλειοψηφία των Ελλήνων εργαζόμενων φαίνεται πως κοιτάει αποσβολωμένη, φοβισμένη, σοκαρισμένη και ανίκανη να αντιδράσει στο νέο "σοκ και δέος"